René Descartes: Taniec i musztra substancji

Józef Bremer

doi:10.5281/zenodo.44462

Józef Bremer Wydział Filozoficzny, Akademia Ignatianum w Krakowie/ Instytut Filozofii UJ

DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.44462

Abstract

W artykule omawiam dwa fundamentalne w filozofii René Descartesa (1596-1650) zagadnienia: (i) kartezjańskie rozróżnienie na substancję myślącą (umysł, "res cogitans") i rozciągłą (materialne ciało, "res extensa") oraz jego koncepcję jedności człowieka i tego, co on pod tym pojęciem rozumiał, (ii) kartezjańskie pojmowanie ciała ludzkiego jako maszyny. Stanowisko Descartesa w tych kwestiach ilustruję dwoma przykładami podanym przez samego Descartesa. Pierwszy z nich związany jest ze szkoleniem wojskowym w armii Maurycego Orańskiego, księcia Nassau. Drugi dotyczy ludzkiego tańca, który jest sztuką również wymagającą odpowiedniego ćwiczenia. Mówiąc o tańcu nie dokonuję rozróżnienia na taniec indywidualny, taniec z partnerem, taniec grupowy, rytualny, ludowy, południowoamerykański, w stylu standardowym, mieszanym i tak dalej ... Taniec interesuje mnie jedynie jako forma ludzkiego ruchu, który jest przestrzennie stały i podporządkowany określonym regułom. Podobny aspekt mam na myśli, gdy mówię o szkoleniu wojskowym, podczas którego żołnierze poruszają się w sposób niezmienny, podlegający określonym zasadom.

Literaturhinweise

Classen C (2012), "The Deepest Sense. A~Cultural History of Touch" Chicago University of Illinois Press.

Damasio A (1994), "Descartes Error: Emotion, Reason and the human Brain" London The Penguin Press.

Dennett D (1991), "Consciousness explained" Boston Little, Brown and Company.

Descartes R (1967--1974), "Oeuvres de Descartes" Paris Vol. V J. Vrin.

Descartes R (2005), "Świat albo Traktat o~świetle" Kraków Aureus.

Descartes R (1901), "Meditations on First Philosophy (1641)", In The Method, Meditations and Philosophy of Descartes. New York , pp. 205-280. Tudor.

Eltis D (1998), "The Military Revolution in Sixteenth-Century Europe" New York St. Martin's Press.

Evans AW (2012), "Safe Operations of Unmanned Systems for Reconnaissance in Complex Environments-Army Technology Objective (SOURCE ATO) Field Experimentation Observations and Soldier Feedback" Aberdeen Army Research Laboratory MD 21005.

Fischer M (2006), "Wenn Substanzen tanzen", In Philosophie des Tanzes. Freiburg Freiburg im Breisgau , pp. 98-113. Fördergemeinschaft wissenschaftlicher Publikationen von Frauen.

Heuser B (2010), "The Evolution of Strategy. Thinking War from Antiquity to the Present" Cambridge Cambridge University Press.

Hoffman P (1986), "The Unity of Descartes's Man", The Philosophical Review. (95(3)), pp. 339-370.

Lawrence DR (2009), "The Complete Soldier: Military Books and Military Culture in Early Stuart England, 1603--1645" Leiden Koniklijke Brill NV.

McMullen ET (2002), "The Origin of Descartes' Mechanical Philosophy", Georgia Journal of Science. (60(2)), pp. 127-143.

Parker G (2005), "Dynastic War 1494--1660", In The Cambridge History of Warfare. Cambridge , pp. 148-166. Cambridge University Press.

Schechtman JB (1956), "The Life and Times of Vladimir Jabotinsky: Rebel and Statesman" New York T. Yoseloff.

Ueberweg F (1993), "René Descartes", In Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie des 17. Jahrhunderts. Basel Vol. 2, pp. 273-348. Schwabe and Co..

van Orden K (2005), "Music, Discipline and Arms in Early Modern France" Chicago University of Chicago Press.

Łukasiewicz J (1910), "O~zasadzie sprzeczności u~Arystotelesa. Studium krytyczne" Warszawa Polska Akademia Umiejętności.

(2007), "Princess Elisabeth of Bohemia and René Descartes. The Correspondence between Princess Elisabeth of Bohemia and René Descartes" Chicago University of Chicago Press.