The Clothing of Christian Women in the 4th Century According to John Chrysostom

DOI: https://doi.org/10.35765/pk.2023.430402.21
Keywords: John Chrysostom, homilies, Antioch, women’s clothing, first centuries of Christianity

Abstract

The aim of the article is to characterize the way in which John Chrysostom (ca. 347–407) presents the involvement of Christian women in caring for their appearance, admonishing them for excessive dressing. On the basis of the catechist’s numerous instructions contained in his homilies, commenting on the gospels and apostolic letters, Chrysostom’s arguments are presented, condemning such behavior of women, referring to religious justification and the principles regulating social life. Reading the quoted statements issued by Chrysostom, commenting on the wrong behavior of believers as well as specific recommendations for improvement addressed to them, allow us to become acquainted with the approach of Christian women to the issue of clothing and, more broadly, external appearance, on the example of the 4th-century Christian community.

Author Biography

Anna Grzywa, University Ignatianum in Cracow

Doktor nauk humanistycznych, absolwentka Akademii Ignatianum w Krakowie. Jest autorką publikacji z zakresu kultury pierwszych wieków chrześcijaństwa. Specjalizuje się w tematyce starożytnego katechumenatu (m.in. 2019 – monografia: Ryty katechumenatu w okresie późnego antyku. W poszukiwaniu analogii i modeli w świecie żydowskim i grecko-rzymskim, Wydawnictwo Naukowe Akademii Ignatianum w Krakowie, 2022 – grant NCN Miniatura 5: Miejsce katechumena i jego relacja do świata na podstawie katechez chrzcielnych z IV wieku). Pracuje jako adiunkt w Instytucie Kulturoznawstwa i Dziennikarstwa Uniwersytetu Ignatianum w Krakowie.

References

Giovanni Crisostomo (1939 ). Omelie sulla lettera di s. Paolo ai Colossei. A cura di C. Piazzino. Torino: Societa Editrice Internazionale.

Giovanni Crisostomo (1965). Omelia sull’Epistola agli Ebrei. A cura di B.Borghini. Alba: Edizione Paoline.

Giovanni Crisostomo (1995). Commento alla prima lettera a Timoteo. A cura di G. Di Nola. Roma: Citta Nuova.

Giovanni Crisostomo (1998). Le Catechesi Battesimali. A cura di. L. Zappella. Milano: Paoline.

Giovanni Crisostomo (2019). Omelie sulla Lettera agli Efesini. A cura di D. Ciarlo. Roma: Citta Nuova.

Giovanni Crisostomo (2022). Omelie sul Vangelo di Giovanni vol 3. A cura di D. Carlo. Roma: Citta Nuova.

Hieronim ze Strydonu (2010). Listy, t.2 (51-79). Oprac. M. Ożóg, H. Pietras SJ. ŹMT 55. Kraków: Wydawnictwo WAM.

Jan Chryzostom (2000). Homilie na Ewangelię według św. Mateusza, cz 1: homilie 1-40. Tłum. J. Krystyniacki, oprac. ks. A. Baron, ŹMT 18. Kraków: WAM.

Jan Chryzostom (2001), Homilie na Ewangelię według św. Mateusza, cz 2: homilie 41-90, przeł. J. Krystyniacki, ks. A. Baron, oprac. A. Baron. ŹMT 23. Kraków: WAM.

Jan Chryzostom (2002). O małżeństwie, wychowaniu dzieci i ascezie. Tłum. Ks. W. Kania. BOK 19. Kraków: Wydawnictwo M.

Jan Chryzostom (2009). Jakie kobiety należy brać za żony. Tłum. T. Krynicka. Vox Patrum 29, t. 53-54, 559-621.

Jan Chryzostom (2021) Homilie do Pierwszego Listu św. Pawła do Koryntian. Kraków: Edycja Świętego Pawła.

Jan Chryzostom (2021). Katechezy chrzcielne. Homilie dla tych, którzy mają być oświeceni oraz do nowo oświeconych. Tłum. ks. W. Kania, BOK 37. Kraków: Wydawnictwo M.

Jan Chryzostom (2022). Homilie do Listu św. Pawła do Filipian.. Oprac i tłum. Ks A. Paciorek. Częstochowa: Edycja św. Pawła.

Cebrián Cebrián, J., Gil Lascorz, J., Panach Rosat, R., Soler Merenciano, A. (2005). La figura de la mujer en las homilias sobre San Mateo de San Juan Crisóstomo. W:

Giovanni Crisostomo. Oriente e Occidente tra IV e V secolo. XXXIII Incontro di studiosi dell'antichità cristiana. Roma 6-8 maggio 2004. SEA 93. Roma: Institutum Patristicum Augustinianum, 335-353.

Dybała, J. (2012). Ideał kobiety w pismach kapadockich Ojców Kościoła i Jana Chryzostoma, Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego.

Małunowiczówna, L. (1969). Strojenie się kobiet w ocenie starożytnych pisarzy chrześcijańskich. Roczniki Humanistyczne. T. XVII, z. 3, 95-114.

Maxwell, J.L. (2006). Christianization and Communication in Late Antiquity. John Chrysostom and His Congregation in Antioch, Cambridge: Cambridge University Press.

Militello, C. (1985). Donna e chiesa. La testimonianza di Giovanni Crisostomo. Palermo: Edi-Oftes.

Pasquato, O. (2001). I laici in Giovanni Crisostomo.Tra Chiesa, famiglia e citta. Roma: LAS.

Szczur, P. ks. (2008). Problematyka społeczna w późnoantycznej Antiochii na podstawie nauczania homiletycznego Jana Chryzostoma. Lublin: Wydawnictwo KUL.

Zgraja, B. (2012). Ideał żony w homiliach Jana Chryzostoma. Studia Elbląskie, n. 13, 153-165.

Perspektywy Kultury tom 43/2
Published
2023-10-22
How to Cite
[1]
Grzywa, A. 2023. The Clothing of Christian Women in the 4th Century According to John Chrysostom. Perspectives on Culture. 43, 4/2 (Oct. 2023), 333-348. DOI:https://doi.org/10.35765/pk.2023.430402.21.
Issue
Vol. 43 No. 4/2 (2023): Around Costume in Culture: Dressing Up, Concealing, Creating, Manifesting, Contesting. In Tradition and Modernity
Section
Around Costume in Culture-Dressing Up

Copyright (c) 2023 Perspectives on Culture

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Autor, zgłaszając swój artykuł, wyraża zgodę na korzystanie przez Wydawnictwo Uniwersystet Ignatianum z utworu na następujących polach eksploatacji:

  1. utrwalania utworu w formie papierowej, a także na nośniku cyfrowym lub magnetycznym;
  2. zwielokrotnienia utworu dowolną techniką, bez ograniczenia ilości wydań i liczby egzemplarzy;
  3. rozpowszechniania utworu i jego zwielokrotnionych egzemplarzy na jakimkolwiek nośniku, w tym wprowadzenia do obrotu, sprzedaży, użyczenia, najmu;
  4. wprowadzenia utworu do pamięci komputera;
  5. rozpowszechniania utworu w sieciach informatycznych, w tym w sieci Internet;
  6. publicznego wykonania, wystawienia, wyświetlenia, odtworzenia oraz nadawania i reemitowania, a także publicznego udostępniania utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i czasie przez siebie wybranym. 

Wydawca zobowiązuje się szanować osobiste prawa autorskie do utworu.