Kultura w rzeczywistości hybrydowej

Słowa kluczowe: rzeczywistość hybrydowa, kultura, edukacja, komunikacja, świat hybrydowy

Abstrakt

Współczesny świat jest determinowany przez nowoczesne technologie. Z jednej strony przynoszą one wiele korzyści, z drugiej – niosą ze sobą określone zagrożenia. Dwa światy łączą się, tworząc rzeczywistość hybrydową. Świat hybrydowy powstaje z jednej strony dzięki konkretności podmiotu i skuteczności działania, z drugiej zaś dzięki anonimowości oraz nieokreślonej aktywności w płynnej wielorzeczywistości. Próba porównania tych środowisk ujawnia, że mają one odmienne natury, funkcjonując na tym samym poziomie. Rzeczywistość hybrydowa jako przestrzeń, w której realne i wirtualne obszary spotykają się i wzajemnie interpretują, stanowi interesujący obszar badań. Artykuł jest próbą wskazania wybranych dylematów dotyczących aksjonormatywnego wymiaru rzeczywistości hybrydowej.

Biogram autora

Joanna Wysmułek

Nauczyciel dyplomowany edukacji wczesnoszkolnej z 16-letnim stażem pracy. Konsultant do spraw opieki i wychowania w Centrum Edukacji Nauczycieli w Łomży. Ambasadorka Uniwersytetu Dzieci. Autorka kilku artykułóww czasopismach naukowych („Remedium”, „Wychowanie w Przedszkolu”, „Życie Szkoły”). Właścicielka Gabinetu Wspomagania Rozwoju Dzieci i Młodzieży w Łomży.

Bibliografia

Bańka, J. (1986). Filozofia cywilizacji, t. I: Cywilizacja diatymiczna, czyli świat, jako strach i łup. Katowice: Śląsk.

Bokszański, Z. (2008).Tożsamości zbiorowe. Warszawa: Wydawnictwo Nau-kowe PWN.

Burszta, W.J. (2008). O trzech pojęciach metakultury. W: E. Wilk i I. Kolasińska-Pasterczyk (red.), Nowa audiowizualność – nowy paradyg-mat kultury? Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.

Dyczewski, L. (2011). Kultura w całościowym planie rozwoju. Warszawa: In-stytut Wydawniczy Pax.

Golka, M. (2008). Socjologia kultury. Warszawa: Scholar.

Jaskuła, S. (2022). Rzeczywistość hybrydalna. Kraków: Księgarnia Akademicka.

Kita, B. (2017). Świat hybryd, sztuka hybrydyzacji, hybrydyczny ja. Annales Uniwersitatis Paedagogicae Cracoviensis Studia de Cultura, t. 9(4), s. 134.

Korporowicz, L. (2009). Komunikacja symboliczna w rozwoju tożsamości kul-turowej. W: L. Dyczewski i D. Wadowski (red.), Tożsamość polska w odmiennych kontekstach. Lublin: Wydawnictwo KUL, 406.

Łucyszyn, J. (2022). Aksjonormatywne dylematy świata hybrydalnego. W: Rzeczywistość hybrydalna. Kraków: Księgarnia Akademicka, 35–49.

Melosik, Z. (2002). Kryzys męskości w kulturze współczesnej. W: Nowa ency-klopedia powszechna PWN, t. 6: S–Z. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 15.

Morbitzer, J. (2007). Edukacja wspierana komputerowo a humanistyczne wartości pedagogiki. Kraków: Wydawnictwo Naukowe Akademii Pedago-gicznej.

Stróżewski, W. (2013). Logos, wartość, miłość. Kraków: Znak.

Wiśniewski, M. (2013). Generacja online świata na wirtualnym zakręcie. Nowe Horyzonty Edukacji.

Wnuk-Lipiński, E. (2003). Granice wolności: pamiętnik polskiej transformacji. Warszawa: Scholar.

Opublikowane
2026-03-26
Jak cytować
[1]
Wysmułek, J. 2026. Kultura w rzeczywistości hybrydowej. Perspektywy Kultury. 52, 1 (mar. 2026), 391-398. DOI:https://doi.org/10.35765/pk.2025.5201.26.