Champollion, the Rosetta Stone and Their Reflection on the World’s Postage Stamps
Abstract
In 2022, we are celebrating the bicentenary of a great discovery, when a French scholar, Jean-François Champollion, proudly announced his decipherment of Egyptian hieroglyphs. Champollion’s proposal echoed loudly in the academic community but also aroused public interest already seized by Egyptomania. And although scholars discussed the decipherment for the following 70 years until it was officially acknowledged, the wide public was happy with a new chapter the in cross-cultural contacts between the Ancient Egyptian and mod- ern societies. This special interest found its reflection in a rather unexpected way when Champollion and the Rosetta Stone started to appear on a new invention: postage stamps. This text recalls the figure of the researcher, the famous stone and the invention of the postage stamp to finally discuss a vari- ety of stamps issued by many countries worldwide to demonstrate that even modern people, not related to Egyptological studies, have kept an interest in the Ancient Egyptian culture.
References
Andrews, C. (1998). The Rosetta Stone. London: British Museum Press.
Champollion, J.-F. (1822). Lettre à M. Dacier, relative à l’alphabet des hieroglyphs phonétiques. Paris: Firmin Didot.
Champollion, J.-F. (1823–1825). Panthéon égyptien: Collection des personages mythologiques de l’ancienne Égypte. Paris: Firmin Didot.
Champollion, J.-F. (1824). Précis du système hiéroglyphique des anciens Égyptiens. Paris: Treuttel & Würtz.
Champollion, J.-F. (1835–1845). Monuments de l’Égypte et de la Nubie d’après les dessins executes sur les lieux sous la direction de Champollion le jeune et les descriptions autographes qu’il a laissées, ed. J.-J. Champollion-Figeac, vols. 1–4. Paris: Firmin Didot.
Champollion, J.-F. (1836). Grammaire égyptienne, ou Principes généraux de la langue sacrée égyptienne appliqué à la representation de la langue parlée, ed. J.-J. Champollion-Figeac. Paris: Firmin Didot.
Champollion, J.-F. (1841–1843). Dictionnaire égyptien en écriture hiéroglyphique, ed. J.-J. Champollion-Figeac. Paris: Firmin Didot.
Champollion, J.-F. (1984). Lettres à son frère 1804-1818. Présentée par Pierre Vaillant. Paris: L’Asiatèque.
Champollion, J.-F. (2019). My journey to Egypt. London: Gibson Square.
Champollion, J.-F. I Champollion J.-J. (2021). L' Aventure du déchiffrement des hieroglyphs; correspondence (correspondance choisie et annotée par Karine Madrigal). Paris: Belles Lettres.
Date, S.V. (2008). The Rosetta Stone Method. W: J.M. Keith (red.), Bioinformatics. Methods in Molecular Biology™, vol 453. Humana Press. DOI: 10.1007/978-1-60327-429-6_7
Edwards, C. i Milner, C. (2003). Egypt demands return of the Rosetta Stone. The Telegraph (20.07.2003). https://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/africaandindianocean/egypt/1436606/Egypt-demands-return-of-the-Rosetta-Stone.html (dostęp 30.03.2022).
Goszczyński, W. (1990). Filatelistyka współczesna. Warszawa: Wydawnictwo Libra.
Hampel, T. (red.), (1993): Encyklopedia Filatelistyki. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Harford, T. (2019). The Penny Post revolutionary who transformed how we send letters. https://www.bbc.com/news/business-48844278 (dostęp 30.03.2022).
Lawrence, K. (1997). Before the Penny Black (First Series). https://norbyhus.dk/btpb.html (dostęp 30.03.2022)
Leclant, J. (1999). Allocution d’ouverture. W: D. Valbelle i J. Leclant (red.), Le Decret de Memphis. Paris: De Boccard, 5-9.
Majewska, A. (1974). Życie i działalność naukowa Jean Françoisa Champolliona. Rocznik Muzeum Narodowego w Warszawie, nr XVIII, 395-400.
Meyerson, D. (2015). Tajemnica hieroglifów. Champollion, Napoleon i odczytanie Kamienia z Rosetty. Warszawa: Prószyński i S-ka.
Robinson, A. (2016). Szyfr Egiptu. Jean-François Champollion i hieroglify. Warszawa: Prószyński i S-ka.
Rogacki, T. (2008). Ekspedycja egipska 1798-1801. Zabrze: Inforteditions.
Slemrod, J. (2008). Why is Elvis on Burkina Faso Postage Stamps? Cross-Country Evidence on the Commercialization of State Sovereignty. Journal of Empirical Legal Studies 5(4), 683–712.
Solé, R. (2001). Uczeni Bonapartego. Warszawa: Dialog.
Strathern, P. (2009). Napoleon w Egipcie. „Największa sława”. Poznań: Rebis.
Schmandt-Besserat, D. (2007). Jak powstało pismo. Warszawa: Wydawnictwo Agade.
Śliwa, J. (1996). »Ostatni Czwartak« contra Champollion. J. Ręczyńskiego próba „odczytania” kamienia z Rosetty. W: M. Salamon i Z. Kapera (red.), Studia Classica et Byzantina Alexandro Krawczuk Oblata. Kraków: Instytut Historii Uniwersytetu Jagiellońskiego, 225-236.
Śliwa, J. (2020). Józef Sękowski’s Journey to Egypt and Nubia, 1821. W: K. Myśliwiec i A. Ryś (red.), Crossing time and space: to commemorate Hanna Szymańska. Warszawa: IKŚiO PAN; Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 181-188.
Triulzi, F. (2021). Radiomics analysis of MR neonatal brain: will it be the Rosetta stone for predicting the poor psychomotor outcome in preterm newborns? Eur Radiol nr 31, 6145–6146. DOI: 10.1007/s00330-021-07973-z
Valbelle, D. i Leclant, J. (red.), (1999). Le Decret de Memphis. Paris: De Boccard.
Veitia, R.A. (2002). Rosetta Stone proteins: "chance and necessity"? Genome Biol 3, interactions1001.1. DOI: 10.1186/gb-2002-3-2-interactions1001
Young, T. (1819). Egypt. W Encyclopædia Britannica, supplement vol. 4 part 1. Edinburgh: Chambers, 86-197.
Copyright (c) 2022 Perspectives on Culture
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Autor, zgłaszając swój artykuł, wyraża zgodę na korzystanie przez Wydawnictwo Uniwersystet Ignatianum z utworu na następujących polach eksploatacji:
- utrwalania utworu w formie papierowej, a także na nośniku cyfrowym lub magnetycznym;
- zwielokrotnienia utworu dowolną techniką, bez ograniczenia ilości wydań i liczby egzemplarzy;
- rozpowszechniania utworu i jego zwielokrotnionych egzemplarzy na jakimkolwiek nośniku, w tym wprowadzenia do obrotu, sprzedaży, użyczenia, najmu;
- wprowadzenia utworu do pamięci komputera;
- rozpowszechniania utworu w sieciach informatycznych, w tym w sieci Internet;
- publicznego wykonania, wystawienia, wyświetlenia, odtworzenia oraz nadawania i reemitowania, a także publicznego udostępniania utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i czasie przez siebie wybranym.
Wydawca zobowiązuje się szanować osobiste prawa autorskie do utworu.
