Tangible and Intangible Heritage of Central Europe in the Practices of the International Cultural Center in Cracow
Abstract
The International Cultural Center in Cracow is an institution that has been working for years to popularize and protect the cultural heritage of Central Europe. The purpose of this article is to show the peculiarities of this institution and to demonstrate the variety of activities undertaken by the ICC: from exhibitions, through educational activities in the form of lectures and workshops, to conferences and publications (of a popularizing and scientific nature).
By juxtaposing these activities, in which the ICC showcases both the work of specific artists and brings the history and heritage of individual nations closer, and finally reaches out to ideas and phenomena (such as the Borderlands or the myth of Galicia) that are an important element of the cultural legacy of Central Europe, I show that these activities are part of humanistic thinking about cultural heritage. I also show the correlation between the themes of the exhibitions and other events organized and the place, i.e., the city with which the ICC works. All these examples show that the Center, as an original project, is a modern institution with an interdisciplinary approach and character. It performs the role of both a museum and an educational and scientific institution, as well as a diplomatic one – taking care (in accordance with the “soft power” policy) of building good neighborly relations between Poland and other countries from this part of the continent.
The presented practices are a confirmation of the realization of the ICC’s mission, which is to shape and promote a new approach to European heritage: on the one hand emphasizing the issues of identity, tradition and indigenousness of individual cultures, on the other hand, open to intercultural dialogue, which is an important challenge and a sign of contemporarity.
References
Andruchowycz, J. i Stasiuk, A. (2000). Moja Europa: Dwa eseje o Europie zwanej Środkową. Wołowiec: Wydawnictwo Czarne.
Bajor, W. (2022). Humanizm jako podstawa krakowskiej teorii ius gen-tium. W: L. Korporowicz, A. Knap-Stefaniuk i Ł. Burkiewicz (red.), Słowniki społeczne, t. VIII: Studia kulturowe. Kraków: Wydawnictwo Naukowe Akademii Ignatianum w Krakowie.
Brix, E. (2012). Z powrotem w Europie Środkowej. Eseje i szkice. Kraków: Międzynarodowe Centrum Kultury.
Ehrlich, L. (red.) (1968). Pisma wybrane Pawła Włodkowica, t. 1. War-szawa: Instytut Wydawniczy PAX.
Galusek, Ł. (red.). (2011). 20: Międzynarodowe Centrum Kultu-ry 1991–2011 = International Cultural Centre 1991–2011, oprac. A. Gawron, Ł. Galusek, J. Purchla i A. Wąsowska-Pawlik, tłum. M. Myszkiewicz. Kraków: Międzynarodowe Centrum Kultury.
Grigorova, M. (2020). Polskie doświadczenie historyczne a słowiańska perspektywa literacka Europy Środkowo-Wschodniej (Czesław Miłosz, Milan Kundera, Danilo Kiš). Zeszyty Cyrylo-Metodiańskie, nr 9, 36–57.
Gruša, J. (2018). Czechy. Instrukcja obsługi. Kraków: Międzynarodowe Centrum Kultury.
Janczyk, J. (2018). Dziedzictwo kulturowe a prawa człowieka. W: I. Topa i M. Półtorak (red.), Powszechny system ochrony praw człowieka: podsumowanie dekad. Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Ślą-skiego.
Kiss, C.G. (2010). Jak widzimy siebie nawzajem. Obrazy narodów, uprze-dzenia w Europie Środkowej. Herito, nr 1.
Korporowicz, L. i Jaskuła, S. (2019). Deklaracja z Sydney. Prawa człowieka w perspektywie wielopodmiotowej. Kultura Współczesna, 2(105), 222–231.
Korporowicz, L., Knap-Stefaniuk, A. i Burkiewicz, Ł. (red.) (2022). Słowniki społeczne, t. VIII: Studia kulturowe. Kraków: Wydawnictwo Naukowe Akademii Ignatianum w Krakowie.
Marcinko, M. (2022). Współczesna interpretacja definicji dobra kultural-nego w międzynarodowym prawie humanitarnym. W: P. Plichta (red.), Pamięć i dziedzictwo kulturowe. Studia i szkice in memoriam profesor Andrzej Pankowicz (1950–2011). Kraków: Księgarnia Akademicka.
Miłoszewska, D. i Potocki, R. (2010). Rola „soft power” w środowisku międzynarodowym. W: A. Zaremba i B. Zapała (red.), Wymiary bez-pieczeństwa na porogu XXI wieku. Między teorią a praktyką. Toruń: Adam Marszałek.
Owsianowska, S. i Banaszkiewicz, M. (2015). Trudne dziedzictwo a turystyka. O dysonansie dziedzictwa kulturowego. Turystyka Kultu-rowa, nr 11, 6–24.
Pacak, P. (2014). Soft power jako środek realizacji celów polityki zagra-nicznej państwa w systemie postwestflaskim. Polskie Towarzystwo Stosunków Międzynarodowych. Pozyskano z: http://ptsm.edu.pl/ (do-stęp: 23.01.2023).
Purchla, J. (red.) (2019). Rynek Główny 25. Dzieje pewnego adresu. Kra-ków: Międzynarodowe Centrum Kultury.
Purchla, J. (red.). (2000). Kraków i Praga – dwie stolice Europy Środkowej: materiały międzynarodowej konferencji zorganizowanej w dniach 1–2 czerwca 2000. Kraków: Międzynarodowe Centrum Kultury.
Purchla, J. (red.). (2005). Kraków i Lwów w cywilizacji europejskiej: mate-riały międzynarodowej konferencji zorganizowanej w dniach 15–16 li-stopada 2002. Kraków: Międzynarodowe Centrum Kultury.
Sandoz, Y., Swinarski, Ch. i Zimmermann, R. (ed.). (1987). Commentary on the Additional Protocols of 8 June 1977. Genewa.
Škrabec, S. (2013). Geografia wyobrażona. Koncepcja Europy Środkowej w XX wieku. Kraków: Międzynarodowe Centrum Kultury.
Jordan, P. (oprac.) (2006). A subdivision of Europe into Larger Regions by Cultural Criteria. Pozyskano z: https://unstats.un.org/unsd/geoinfo/ungegn/docs/23-gegn/wp/gegn23wp48.pdf (dostęp: 12.01.2023).
Konwencja UNESCO w sprawie ochrony niematerialnego dziedzictwa kulturowego. (2003). Dz.U. 2011 nr 172 poz. 1018. Pozyskano z: https://www.unesco.pl/fileadmin/user_upload/pdf/Konwencja_o_ochronie_dz._niemater_2003.pdf (dostęp: 12.01.2023).
Międzynarodowa Rada Muzeów. (2007). (International Council of Mu-seums - ICOM). Statut. Pozyskano z: https://icom.museum/en/resources/standards-guidelines/museum-definition/ (dostęp: 11.12.2022).
Międzynarodowe Centrum Kultury. (2022). Pozyskano z: https://mck.krakow.pl (dostęp: 11.12.2022).
Copyright (c) 2023 Jesuit University Ignatianum in Krakow
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Autor, zgłaszając swój artykuł, wyraża zgodę na korzystanie przez Wydawnictwo Uniwersystet Ignatianum z utworu na następujących polach eksploatacji:
- utrwalania utworu w formie papierowej, a także na nośniku cyfrowym lub magnetycznym;
- zwielokrotnienia utworu dowolną techniką, bez ograniczenia ilości wydań i liczby egzemplarzy;
- rozpowszechniania utworu i jego zwielokrotnionych egzemplarzy na jakimkolwiek nośniku, w tym wprowadzenia do obrotu, sprzedaży, użyczenia, najmu;
- wprowadzenia utworu do pamięci komputera;
- rozpowszechniania utworu w sieciach informatycznych, w tym w sieci Internet;
- publicznego wykonania, wystawienia, wyświetlenia, odtworzenia oraz nadawania i reemitowania, a także publicznego udostępniania utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i czasie przez siebie wybranym.
Wydawca zobowiązuje się szanować osobiste prawa autorskie do utworu.
