One Journey, Three Accounts, or How Lionardo Frescobaldi, Giorgio Gucci And Simone Sigoli Described Their Pilgrimage to the Holy Land
Abstract
Medieval accounts of pilgrimages to the Holy Land are usually one-author works. They describe individual experiences and memories of pilgrims, which usually cannot be compared with the accounts of other participants in the same expedition. For this reason, an important and valuable source for the study of pilgrimage-making to the Holy Land are the accounts left by three pilgrims who made the journey to the East together in 1384–1385. The analysis of their accounts: Lionardo Frescobaldi’s, Simone Sigoli’s and Giorgio Gucci’s, allows us to point out a number of regularities that shed light on the circumstances of the writing and the way in which the authors of the exotic peregrinations selected the information provided.
References
Allan, J.W. (1984). Sha’bān, Barqūq, and the Decline of the Mamluk Metalworking Industry. Muqarnas, 2, The Art of the Mamluks, 85–94.
Ampère, J.-J. (1846). Voyage et recherches en Égypte et en Nubie. Première partie. Revue des Deux Mondes, Nouvelle série, 15, no. 3, 390–423.
Ampére, J.-J. (1847). Voyage et recherches en Égypte et en Nubie. IV. Le Caire ancien et moderne. Revue des Deux Mondes, Nouvelle série, 17, no. 5, 890–918.
Ashtor, E. (1970). The Diet of Salaried Classes in the Medieval Near East. Journal of Asian History, 4, no. 1, 1–24.
Atiya, A.S. (1938). The Crusade in the Later Middle Ages. London: Methuen & Co. Ltd.
Bagatti, B. (1948). Preface. W T. Bellorini i E. Hoade (red., przekł.), Visit to the Holyu Places od Egypt, Sinai, Palestine and Syria in 1384 by Frescobaldi, Gucci and Sigoli. Publications od the Studium Biblicum Franciscanum 6. Jerusalem: Franciscan Printing Press, 1–29.
Bale, A. i Beebe, K. (2021). Pilgrimage and Textual Culture. Journal of Medieval and Early Modern Studies, 51:1, 2–8.
Brefeld, S.J.G. (1994). A Guidebook for the Jerusalem Pilgrimage in the Late Middle Ages: A Case for Computer Aided Textual Criticism. Middeleeuwse Studies en Bronnen 40, Hilversum, Verloren.
Brygg, T. (1884). Itinerarium in Terram Sanctam domini Thomae de Swynburne, castellani Ghisnensis et postea Burdigalensis majoris, red. P. Riant. Archives de l’Orient Latin, 2, 380–388.
Buquet, T. (2013). Animalia extranea et stupenda ad videndum. Describing and Naming Exotic Beasts in Cairo Sultan’s Menagerie. W F. de Asís García García, M.A. Walker Vadillo i M.V. Chico Picaza (red.), Animals and Otherness in the Middle Ages. Perspectives across disciplines. Archaeopress, 25–34.
Campopiano, M. (2020). Writing the Holy Land. The Franciscans of Mount Zionand the Construction of a Cultural Memory (1300–1550). Cham: Palgrave MacMillan.
Cardini, F. (2005). La Toscana medievale e l’oriente musulmano. Oriente Moderno, Nuova serie, 24 (85), 2/3, Studi in memoria di Pier Giovanni Donini, 363–375.
Casucci, E.P. (2009). Le paci fra privati nelle parocchie fiorentine di S. Felice in Piazza e S. Frediano: un regesto per gli anni 1335–1365. Annali di Storia di Firenze, 4, 195–241.
Cecchi, E. i Sapegno, N. (red.) (1965). Storia della letteratura italiana, 2, Il Trecento. Milano: Garzanti Editore.
Cecere, G. (2015). Between Trade and Religion: Three Florentine Merchants in Mamluk Cairo. W G. Christ, F.-J. Morche, R. Zaugg, W. Kaiser, S. Burkhardt i A.D. Beihammer (red.), Union in Separation. Diasporic Groups and Identities in the Eastern Meditarranean (1100–1800). Roma: Viella, 229–250.
Colker, M.L. (1964). A Medieval Pilgrim’s Giude, In Classical, Medieval and Renaissance Studies in Honor of Berthold Louis Ullman, red. Ch. Henderson Jr. Roma, 93–144.
Cytryn-Silverman, K. i Blakely, J.A. (2013). The Khān at al-Sukkariyya: A Station on the Gaza-Hebron Route. Bulletin of the American Schools of Oriental Research, 369, 201–229.
Dansette, B. (1979). Les pèlerinages occidentaux en Terre Sainte: une pratique de la “Devotion Moderne” á la fin du Moyen Âge? Relation inédite d’un pèlerinage effecuté en 1486. Archivum Franciscanum historicum, 72, 3–4, 330–428.
Davies, J.G. (1988). Pilgrimage. Yesterday and Today. Why? Where? How? London: SCM Press.
de Marthono N. (1895), Liber peregrinationis ad loca sacra, red. L. Le Grand. Revue de l’Orient Latin, 3, 577–669.
Delaruelle, E. (1975). Deux guides de Terre Sainte aux XIVe et XVe siécles. W E. Delaruelle (red.), La piété populaire au moyen âge. Torino: Bottega d’Erasmo, 547–564.
Donvito, F. (2013). The legend of Prester John. Medieval Warfare, 3, no. 6, Myths and legends in the Medieval world, 34–37.
Eubel. C. (1913). Hierarchia catholica medii aevi sive summorum pontificum,
S.R.E. cardinalium, ecclesiarrum antistitum series ab anno 1198 usque ad annum 1431 perducta. Monasterii: Typis Librarie Regensbergianae.
Fabri, F. (1843). Fratris Felicis Fabri Evagatorium in Terrae Sanctae, Arabiae et Egypti peregrinationem, red. C.D. Hassler. Stuttgardiae: Societas Litterariae Stuttgardiensis.
Frescobaldi, L. (1948). Pilgrimage of Lionardo di Niccolò Frescobaldi to the Holy Land. W T. Bellorini i E. Hoade (red., przekł.), Visit to the Holy Places od Egypt, Sinai, Palestine and Syria in 1384 by Frescobaldi, Gucci and Sigoli. Publications od the Studium Biblicum Franciscanum 6. Jerusalem: Franciscan Press, 31–90.
Friedman, Y. (1983). Francescinus of Pontremoli: A Pilgrim’s Path to Pardon. Franciscan Studies, 43, 279–311, 313–320.
Graboïs, A. (1989). Les pèlerins occidentaux en Terre Sainte au Moyen Âge, Une minorité étrangerè dans sa partie spirituelle. Studii Medievali, Ser. 3, 30, 1, 15–48.
Grzegorz z Tours (2002). Historie. Historia Franków, przekł. K. Liman i T. Richter, red. D.A. Sikorski. Tyniec: Wydawnictwo Benedyktynów.
Gucci, G. (1948). Pilgrimage of Giorgio Gucci to the Holy Places. W T. Bellorini i E. Hoade (red., przekł.), Visit to the Holy Places od Egypt, Sinai, Palestine and Syria in 1384 by Frescobaldi, Gucci and Sigoli. Publications od the Studium Biblicum Franciscanum 6. Jerusalem: Franciscan Press, 93–156.
Halbwachs, M. (1941). La topographie légendaire des Évangiles en terre sainte.
Étude de mémoire collective. Paris: Presses Universitaires de France.
Hond, J. de i Mols, L. (2011). A Mamluk Basin for a Sicilian Queen. The Rijksmuseum Bulletin, 59, no. 1, 6–33.
Hyde, J.K. (1990). Italian Pilgrim Literature in the Late Middle Ages. Bulletin of the John Rylands University Library of Manchester, 72, no. 3, 13–34.
Kołat, J. (2016). Podróże florentyńczyków do Ziemi Świętej w XV wieku. Perspektywy Kultury, 15, 2, 109–126.
Kopp, C. i Steve, A.-M. (1946). Le désert de Saint Jean près d’Hébron. Revue Biblique, 53, no. 4, 547–575.
Levi Della Vida, G. (1944). Chrestiens de la saincture. Modern Language Notes, 59, no. 7, 484–487.
Lewicka, P.B. (2005). Restaurants, Inns and Taverns That Never Were: Some Reflections on Public Consumption in Medieval Cairo. Journal of the Economic and Social History of the Orient, 48, 1, 40–91.
Manginis, G. (2010). Hagia Koryphe (Jabal Mosa) in Sinai, Egypt. Maszynopis rozprawy doktorskiej przedstawionej w University of London.
Mruk, W. (2001). Czternastowieczne przewodniki po Ziemi Świętej związane ze środowiskiem franciszkanów. Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego. Prace Historyczne, 128, 49–58.
Petti Balbi, G. (1992). Mare e pellegrini verso la Terra Santa: Il reale e l’immaginario. L’uomo e il mare nella civilta occidentale: da Ulisse a Cristoforo Colombo, Atti del Convegno. Genova, 1–4 giugno 1992. Atti della Societa Ligure di storia patria, Nuova serie, 32(106), 99–120.
Ritzerfeld, U. (2014). Made in Cyprus? Fourteenth Century Mamluk Metal Ware for the West: The Question of Provenance. W M.J.K. Walsh, T. Kiss i N. Coureas (red.), The Harbour of all this Sea and Realm: Crusader to Venetian Famagusta. Budapest: Central European University Press, 107–134.
Robson, M. (2006). The Franciscans in the Middle Ages. Woodbridge: The Bodley Press.
Sabbatini, I. (2012). Finis corporis initium animae. La qualità morale del nemico nella rappresentazione del corpo tra epica crociata e odeporica di pellegrinaggio. Micrologus, 20, 1–35.
Sigoli, S. (1829). Viaggio al monte Sinai di Simone Sigoli, red. F. Poggi. Firenze: Tipografia all’ insegna di Dante.
Włodarski, B. (red.) (1957). Chronologia Polska. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
Copyright (c) 2021 Jesuit University Ignatianum in Krakow
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Autor, zgłaszając swój artykuł, wyraża zgodę na korzystanie przez Wydawnictwo Uniwersystet Ignatianum z utworu na następujących polach eksploatacji:
- utrwalania utworu w formie papierowej, a także na nośniku cyfrowym lub magnetycznym;
- zwielokrotnienia utworu dowolną techniką, bez ograniczenia ilości wydań i liczby egzemplarzy;
- rozpowszechniania utworu i jego zwielokrotnionych egzemplarzy na jakimkolwiek nośniku, w tym wprowadzenia do obrotu, sprzedaży, użyczenia, najmu;
- wprowadzenia utworu do pamięci komputera;
- rozpowszechniania utworu w sieciach informatycznych, w tym w sieci Internet;
- publicznego wykonania, wystawienia, wyświetlenia, odtworzenia oraz nadawania i reemitowania, a także publicznego udostępniania utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i czasie przez siebie wybranym.
Wydawca zobowiązuje się szanować osobiste prawa autorskie do utworu.
