Alchemy. Myth and Meaning

DOI: https://doi.org/10.35765/pk.2021.3504.21
Keywords: alchemy, myth, Claude Lévi-Strauss, philosophy of nature

Abstract

The discussion of alchemical culture presented in this paper draws on Claude Lévi-Strauss’ lectures delivered on the CBC radio programme “Ideas.” The reference to Lévi-Strauss makes it possible to present alchemy not as a pseudoscientific illusion, but as an activity conveying mythological topoi. Alchemy developed between revelation, observation, reason, faith, aesthetic experience, philosophy, religion, theology, magic and gnosis.

Author Biography

Radosław Kazibut, Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Profesor nadzwyczajny na Wydziale Filozoficznym UAM w Zakładzie Filozofii Nauki i Techniki. Autor pierwszej polskojęzycznej monografii poświęconej filozofii przyrody Roberta Boyle’a pt. Filozofia przyrody i przyrodoznawstwa Roberta Boyle’a. Filozoficzna geneza nauki laboratoryjnej, Poznań 2019. Aktywny członek Sekcji Filozofii Przyrody i Przyrodoznawstwa Polskiego Towarzystwa Filozoficznego. Prowadzi badania nad wpływem czynników filozoficznych i kulturowych na proces kształtowania się nowożytnego paradygmatu poznania naukowego.

References

Arystoteles. (1981). O powstawaniu i ginięciu. Warszawa: PWN.

Atwood, M.A. (2010). Suggestive Inquiry into the Hermetic Mystery with a Dissertation on the More Celebrated of the Alchemical Philosophers Being an Attempt Towards the Recovery of the Ancient Experiment of Nature. Nabu Press.

Blumenberg, H. (2009). Praca nad mitem. Warszawa: Oficyna Naukowa. Bugaj, R. (1991). Hermetyzm. Wrocław, Warszawa, Kraków: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.

Clericuzio, A. (1994). Carneades and the chemists: a study of The Sceptical Chymist and its impact on seventeenth-century chemistry. W M. Hunter (red.), Robert Boyle reconsidered. Cambridge.

Dobbs, B.J.T. (1975). The Foundations of Newton’s Alchemy: Or, “The Hunting of the Greene Lyon”. Cambridge: Cambridge University Press.

Eckhart Mistrz. (1986). Kazania. Poznań: W Drodze.

Eliade, M. (1970). Sacrum, mit, historia: wybór esejów. Warszawa: PIW. Eliade, M. (2007). Kowale i alchemicy. Warszawa: Wydawnictwo Aletheia.

Franz von, M.L. (2015). Alchemia. Wprowadzenie do symboliki i psychologii. Poznań: Zysk i s-ka Wydawnictwo.

Hall, R.A. (1966). Rewolucja naukowa 1500–1800. Kształtowanie się nowożytnej postawy naukowej. Warszawa: Instytut Wydawniczy PAX.

Jung, C.G. (1999). Psychologia a alchemia. Warszawa: Wydawnictwo Wrota.

Kazibut, R. (2012). Alchemia pomiędzy pseudonauką a nauką. Studium historyczno-metodologiczne. Zagadnienia Naukoznawstwa, nr 1(191), 27–47. DOI 10.24425/118032.

Kołakowski, L. (1994). Obecność mitu. Wrocław: Wydawnictwo Dolnośląskie.

Lévi-Strauss, C. (2020). Mit i znaczenie. Pięć wykładów przygotowanych dla radia przez Claude’a Lévi-Straussa. Warszawa: Narodowe Centrum Kultury.

Łukasik, A. (2009). Atomizm dawniej i dziś. O niewspółmierności ontologicznej klasycznego i kwantowo-mechanicznego pojęcia elementarnych składników materii. Studia Philosophiae Christianae, nr 45/1, 133–162.

Newman, W.R. (1991). The Summa Perfectionis of the Pseudo-Geber: A Critical Edition, Translation, and Study. Leiden: Brill.

Newman, R.W. (1994). Boyle’s debt to corpuscular alchemy. W M. Hunter (red.), Robert Boyle Reconsidered. Cambridge: University Cambridge Press.

Newman, W.R. (1996). The Alchemical Sources of Robert Boyle’s Corpuscular Philosophy. Annals of Science, 53, 567–585. DOI: 10.1080/00033799600200401.

Newman, W.R. (2001). Corpuscular Alchemy and the Tradition of Aristotle’s Meteorology, with Special Reference to Daniel Sennert. International Studies in the Philosophy of Science, nr 2, 145–153. DOI: 10.1080/ 02698590120059013.

Newman, W.R. (2019). Newton the Alchemist: Science, Enigma, and the Quest for Nature’s “Secret Fire”. Princeton: Princeton Universtity Press.

Newman, W.R. i Principe, L.M. (1998). Alchemy vs. Chemistry: The Etymolgical Origins of a Historigraphic Mistake. Early Science Medicine, nr 1(38), 32–65. DOI: 10.1163/157338298x00022.

Platon (2001). Państwo. Kęty: Wydawnictwo Antyk.

Prinke, R.T. (2014). Zwodniczy ogród błędów. Piśmiennictwo alchemiczne do końca XVIII wieku. Warszawa: Wydawnictwo PAN.

Principe, L. (1998). The Aspiring Adept: Robert Boyle and his Alchemical Quest. Princeton: Princeton Universtity Press.

Principe, L. (2013). The Secrets of Alchemy. Chicago and London: The University of Chicago Press.

Sheppard, H.J. (1981). Alchemy. W W.F. Bynum, E.J. Browe i R. Porter (red.), Dictionary of the history of science. Princeton, NJ: Princeton University Press.

Vernant, J.P. (1996). Źródła myśli greckiej. Gdańsk: Wydawnictwo Słowo/ Obraz Terytoria.

Wójtowicz, A. (2020). Słowo wstępne do wydania polskiego. W C. Lévi-Strauss, Mit i znaczenie. Pięć wykładów przygotowanych dla radia przez Claude’a Lévi-Straussa. Warszawa: Narodowe Centrum Kultury.

Perspektywy Kultury
Published
2021-12-30
How to Cite
[1]
Kazibut, R. 2021. Alchemy. Myth and Meaning. Perspectives on Culture. 35, 4 (Dec. 2021), 365-384. DOI:https://doi.org/10.35765/pk.2021.3504.21.
Issue
Vol. 35 No. 4 (2021): An Oriental Journey
Section
Varia

Copyright (c) 2021 Jesuit University Ignatianum in Krakow

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Autor, zgłaszając swój artykuł, wyraża zgodę na korzystanie przez Wydawnictwo Uniwersystet Ignatianum z utworu na następujących polach eksploatacji:

  1. utrwalania utworu w formie papierowej, a także na nośniku cyfrowym lub magnetycznym;
  2. zwielokrotnienia utworu dowolną techniką, bez ograniczenia ilości wydań i liczby egzemplarzy;
  3. rozpowszechniania utworu i jego zwielokrotnionych egzemplarzy na jakimkolwiek nośniku, w tym wprowadzenia do obrotu, sprzedaży, użyczenia, najmu;
  4. wprowadzenia utworu do pamięci komputera;
  5. rozpowszechniania utworu w sieciach informatycznych, w tym w sieci Internet;
  6. publicznego wykonania, wystawienia, wyświetlenia, odtworzenia oraz nadawania i reemitowania, a także publicznego udostępniania utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i czasie przez siebie wybranym. 

Wydawca zobowiązuje się szanować osobiste prawa autorskie do utworu.