The Pilgrim’s Identity in Liquid Modernity
Abstract
The road, journey, wandering are topics known from works of various historical epochs that still appear in social sciences, philosophy and literature. According to Zygmunt Bauman, as humans, we have gone from the times of solid modernity, when we perceived ourselves as “pilgrims” characterized by the concept of identity, to the times of liquid modernity, when we are “tourists” looking for diverse but ephemeral experiences. In this article, I show that the idea of pilgrimage is still valid and allows us to strengthen our identity. I refer to the broad understanding of pilgrimage in the Christian tradition, to the currently observed increase in the popularity of pilgrimages and, above all, to the interpretation of my own experiences of making pilgrimages on the Spanish Camino de Santiago trails. Finally, I characterize the specificity of the pilgrim’s role and the criteria for shaping his identity.
References
Augustine, A. (2014). The City of God, ed. M. Dodds, Vol. II, Book 19, Ch. 17, https://www.gutenberg.org/ebooks/45305.
Barton, T.G. (ed.) (2020). A Pilgrim’s Testament: The Memoirs of Saint Ignatius of Loyola – New Edition. Brighton, MA: Institute of Jesuit So-urces.
Bauman, Z. (1995). Life in Fragments: Essays in Postmodern Morality. Oxford: Blackwell.
Bauman, Z. (1996). From pilgrim to tourist – or a short history of identity. In: S. Hall, P. Du Gay (eds.), Questions of cultural identity. Sage Publi-cations, Inc., 18–36.
Bauman, Z. (1997). Postmodernity and its Discontents. Cambridge: Polity.
Bauman, Z. (2000). Liquid Modernity. Cambridge/UK: Polity Press.
Benedict (St). (2018). The Holy Rule of St. Benedict. Retrieved from: https://www.ccel.org/ccel/b/benedict/rule/cache/rule.pdf
Bibles, English Standard Version (ESV) Bibles. Retrieved from: https://www.biblestudytools.com/esv/.
Bremer, J. (2007). Santiago de Compostela. Pielgrzymim krokiem. Kra-ków: Wydawnictwo WAM, (subsequent editions) [English title: San-tiago de Compostela. With a pilgrim step].
Bremer, J. (2011). Przyczyny późnośredniowiecznego schyłku pielgrzy-mowania na przykładzie Santiago de Compostela. Folia Turistica, 24, 2011, 163–178 [English title: Reasons for the late medieval pilgrimage on the example of Santiago de Compostela].
Bremer, J. (2012). Camino de Santiago – droga świętych legend. Folia Turistica, nr 27, 93–108, http://www.folia-turistica.pl/attachments/article/402/FT_27_2012.pdf [English title: Camino De Santiago – the Trail of Saintly Legends].
Bremer, J. (2014a). Osoba – fikcja czy rzeczywistość? Tożsamość i jedność Ja w świetle badań neurologicznych. 2-nd edition. Kraków: Aureus [English title: Person – Fiction or Reality? The Identity and Unity of the “Self” in the Light of Neurological Research].
Bremer, J. (2014b). Rene Descartes: Dancing and Mustering Substances. Rocznik Filozoficzny Ignatianum, t. 20, z. 1, 7–26. Retrieved from: https://czasopisma.ignatianum.edu.pl/rfi/article/view/28/pdf.
Bremer, J. (2017). Wittgenstein’s Remarks Concerning the Accessibility of Foreign Cultures. Wittgenstein Studien, t. 8, z. 1, 159–184.
Bremer, J. (2018a). Vierzehnheiligen: Bazylika Czternastu Świętych Wspomożycieli. In: T. Dola, E. Mateja (eds.), Imago – Vox Demon-strans. Studia z dziejów sztuki i kultury. Opole: Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego, 47–63 [English title: Vierzehnheiligen: Basilica of the Fourteen Holy Helpers].
Bremer, J. (2018b). Johna Bunyana „Wędrówka pielgrzyma” jako alegoria życia chrześcijańskiego. In: Ł. Burkiewicz, R. Hryszko, W. Mruk, P. Wrobel (eds.), Polonia – Italia – Mediterraneum. Studia ofiarowane Pani Profesor Danucie Quirini-Popławskiej. Kraków: Towarzystwo Wy-dawnicze “Historia Iagellonica”, 529–544 [English title: John Bunyan’s Pilgrim’s Progress as an allegory of Christian life].
Brito-Martins, M. (2004). The Concept of peregrinatio in Saint Augustine and its Influences. In: L.Napran, E. van Houts, Exile in the Middle Ages. Turnhout: Brepols Publishers.
Hamblet, W. (2003). Identity, Self-Alienation, and the Problem of Home-lessness. Symposium, Vol. 7, Issue 2, 133–142, https://doi.org/10.5840/symposium20037211.
Harris, M.B. (2019) The Physiological Effects of Walking Pilgrimage. In-ternational Journal of Religious Tourism and Pilgrimage. Vol. 7: Iss. 1, 85–94. Article 9, https://doi.org/10.21427/q6de-av43. Available at: https://arrow.tudublin.ie/ijrtp/vol7/iss1/9.
Hildebrandt-Stramann, R. (2010). Welterschließung durch elementare Bewegungserfahrung. Motorik, 33 (4), 160–166.
Hill-Smith, C. (2011). Cyberpilgrimage: The (Virtual) Reality of Online Pil-grimage Experience. Religion Compass, 5/6, 236–246, 10.1111/j.1749 -8171.2011.00277.x.
Jamieson, Ch. (2019). Pilgrimage, Existence, and Psychic Distress: An Exploration of the Bodily and Psychic Phenomenon of Pilgrimage. In-ternational Journal of Religious Tourism and Pilgrimage, 7(1), 77–84. Retrieved from: http://arrow.dit.ie/ijrtp/.
Kahneman, D., Tversky, A. (1982). The psychology of preferences. Scienti-fic American, 246(1), 160–173.
Lashchuk, I. (2020). Człowiek w drodze. Czytając Zygmunta Baumana. Studia Polsko-Ukraińskie, 7, 233–250 [English title: The Human on the Road. Reading Zygmunt Bauman].
Lienau, D. (2009). Sich erlaufen. Pilgern als Identitätsstärkung. Interna-tional Journal of Practical Theology, 12, Nr. 2, 62–89. Retrieved from: https://onlineperegrino.files.wordpress.com/2015/02/sich-erlaufen-pilgern-als-identitc3a4tsstc3a4rkung-ijpt-2009-5.pdf
Loyola, I (St) (2019). The Spiritual Exercises. Retrieved from: https://www.documentacatholicaomnia.eu/03d/1491-1556,_Ignatius_Loyola, _Spiritual_Exercises,_EN.pdf
Macpherson, H. (2016). Walking methods in landscape research: moving bodies, spaces of disclosure and rapport. Landscape Research, 41:4, 425–432, https://doi.org/10.1080/01426397.2016.1156065.
Nickerson, R.C. Greenia, G.D., McIntosh, I.S. Moore-Quinn, E. (2017). What is Pilgrimage? A Report of the Panel at the 2017 Symposium on Pilgrimage Studies, William & Mary, October 7, 2017; International Journal of Religious Tourism and Pilgrimage, Vol. 6 (ii), 1–6. Retrieved from: https://arrow.dit.ie/ijrtp/vol6/iss2/2].
Nouch, M., Bradley, C. (2019). Green Pilgrimage Lessons Learned for Sustainable Economic Growth A Study of the Grep. In: M. Nouch, C. Bradley, K. Downs, Area of Outstanding Natural Beauty and Kent County Council (report).
Parry, D. (2019). The Form of Prayer and the Spirit of Prayer: George Herbert and John Bunyan in Conversation. The Glass, 19–27.
Petroman, C. et al. (2015). Types of Christian Tourism. Scientific Papers: Animal Science and Biotechnologies, 48(2), 203–206.
Solnit, R. (2001). Wanderlust: A History of Walking. New York: Viking.
Turner, V. (1969). The Ritual Process: Structure and Anti-Structure. Itha-ca: Cornell University Press, 94–130.
Copyright (c) 2023 Jesuit University Ignatianum in Krakow
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Autor, zgłaszając swój artykuł, wyraża zgodę na korzystanie przez Wydawnictwo Uniwersystet Ignatianum z utworu na następujących polach eksploatacji:
- utrwalania utworu w formie papierowej, a także na nośniku cyfrowym lub magnetycznym;
- zwielokrotnienia utworu dowolną techniką, bez ograniczenia ilości wydań i liczby egzemplarzy;
- rozpowszechniania utworu i jego zwielokrotnionych egzemplarzy na jakimkolwiek nośniku, w tym wprowadzenia do obrotu, sprzedaży, użyczenia, najmu;
- wprowadzenia utworu do pamięci komputera;
- rozpowszechniania utworu w sieciach informatycznych, w tym w sieci Internet;
- publicznego wykonania, wystawienia, wyświetlenia, odtworzenia oraz nadawania i reemitowania, a także publicznego udostępniania utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i czasie przez siebie wybranym.
Wydawca zobowiązuje się szanować osobiste prawa autorskie do utworu.
